محطات المياه

بنيت البلدة القديمة من مدينة دلس على أحد التلال التي تطل على البحر. المكان لديه مصادر مياه وفيرة: هناك العديد من طبقات المياه الجوفية التي تشكل الينابيع المتدفقة في الجبال والتلال المحيطة بها. وتقع نقطة البداية لنظام إدارة المياه في موقع Assouwaf، ٢١٠ متر فوق مستوى سطح البحر، حيث تم بناؤها عدة تجمعات كبيرة، واحدة منها اقيم ٣٢م طولا و ٢٣م. قناة مائية، ٣كم، جمع المياه من “Assowaf”، سكب عليه في الأحواض وتوزيعه نحو عدة اتجاهات.

المناهل

في العصور القديمة القناة ربما تؤدي إلى العديد من النوافير. بحلول نهاية العصر العثماني، على الرغم من، سوى عدد قليل منهم بقي (عين “Mizab”، عين المرسى في القصبة السفلى، وعين “echarchour” سالم).

كما تم تخفيض عدد من النوافير في الحدائق. يذكر تالا “Oualdoun” ومازال يستخدم من قبل السباحين ثم تالا “Ghyal”، بالقرب من مدينتي عين Hmadouche وسيدي عبد الوهاب.

لم يكن هناك نقص في المياه والآبار تقريبا يتم توفير جميع بيوت القصبة من خلال الشبكة القديمة، من فترة العصور الوسطى إلى الفترة المعاصرة والحديثة. وتقع الآبار عادة في ساحات المنازل. لديهم متوسط ​​عمق اثني عشر مترا. الجزء الخارجي (٦٠ الى ٨٠سم) عموما لبنة البناء الصلبة، يرتدي الحجر الدائري في حجم البئر وبسمك حوالي١٠سم.

في دلس الآبار لديها جزء شيدت فوق سطح الأرض، وكذلك جزء تحت الأرض. الدواخل من الآبار هي حجر البناء نحو مترين واسعة في الجزء السفلي مع افتتاح ضاقت من ٥٠-٦٠سم في القطر. والمحفورة معظم الجزء الجوفية من الآبار مباشرة في الصخر ولا يتطلب التدريع المياه برهان. قد تختلف شكل الآبار وفقا لموقعها: التعميم عندما تكون في وسط الساحة والميدان عندما يتم زرعها هم داخل الأستوديو أو بجوار جدار.

الحمامات والأنفاق

السكان يتحدثون أيضا في كثير من الأحيان عن عدد من الحمامات اكتشف تحت مدرسة فنية في المدينة. عالمة الآثار “آنا Mascarello” تمت التعريف بها منذ السبعينات، ثلاثة أنفاق: واحد مما يؤدي إلى المقبرة، والآخر إلى المدينة والثالث لسيدي سوسن. ربما تم ربط هذه الأنفاق إلى نظام الأنابيب الحضري في العصور القديمة (لم يتم التحقق). بشكل عام، واستعادة مسار شبكة الإمداد على أساس الاكتشافات وغالبا ما يرتبط مع وجود الحمامات الحرارية في القطاعين العام والخاص. علاقة مباشرة أو غير مباشرة إلى شبكة إمداد المدينة، وحمامات تحتل الحي بأكمله من ارتفاع القصبة، التي لا تزال تحمل اسم أي “حمام الروم” (حمام روماني).

الى جانب ذلك، هذه الثروة يتناقض مع الفقر في هذه المنطقة خلال العصور الوسطى. وقد تم الإبلاغ عن الحمامات داخل وخارج القصبة والحدائق. بعض الطوب مكدسة ، و “hypocaute suspensurae” (الفرن) وبعض الحمامات تؤكد الذوق الروماني للمرحاض. على الرغم من أنهم لم يعرفوا الصابون التي تم تقديمها في وقت لاحق من قبل العرب في أوروبا، أحب الرومان الحمامات وتعمل لساعات طويلة للاستمتاع والاسترخاء في الماء كل ثلاثة أنواع من حمامات: الساخن (الكالداريوم) الدافئة (حمام ساخن) وتجمع الباردة (frigidarium).

Next: الناس / الثقافة